DES DERIVES DU RASSEMBLEMENT NATIONAL AUX EGAREMENTS POLITIQUES DES CATHOLIQUES

Le Rire du 20 mai 1905
Caricature de Charles Léandre
Wikipedia

Le Rassemblement national – héritier du Front suivi du même qualificatif – appréhende d’autant plus l’étranger, l’immigré, qu’il se veut désormais un parti de gouvernement. Il est tellement plus facile de gouverner un  pays ethniquement, voire culturellement,  homogène !   diversité, meilleur rempart contre les totalitarismes.

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Pourquoi, s’interrogent plusieurs observateurs de la vie politique, dont Henri Tinck, 38% des catholiques pratiquants ont-ils voté Marine Le Pen au second tour de la dernière élection présidentielle ?

Autant demander pour qui aurait voté Dieu le Père !

LES ERREMENTS DE LA POLITIQUE DE LA VILLE SOUS LES FEUX CROISES DE « LA PENSEE EGAREE » D’ALEXANDRA LAIGNEL-LAVASTINE ET DE LA « SOCIOLOGIE D’UNE CRISE RELIGIEUSE » D’EMMANUEL TODD

"Des millions de Français se sont précipités dans les rues pour définir comme besoin prioritaire de leur société le droit de cracher sur la religion des faibles" E. Todd
Paris, boulevard Saint-Denis, le 11 janvier 2015 (photo prise de mon portable)

« Des millions de Français se sont précipités dans les rues pour définir comme besoin prioritaire de leur société le droit de cracher sur la religion des faibles »
Emmanuel Todd

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Les égarements de la politique de la ville sous les feux croisés de « La pensée égarée » [1] d’Alexandra Laignel-Lavastine et de la « Sociologie d’une crise religieuse » [2] d’Emmanuel Todd

« Le goût romantique de la vie pastorale est fait autant de fuite loin de la ville vorace que de retour à la nature. Ce qui mérite d’être étudié, c’est la facilité avec laquelle les critiques de la société urbaine se transforment en mises en accusation de toute civilisation. »
« … en y regardant de plus près, je trouve que l’accent mis par Eliot sur le caractère religieux de la vrai civilisation, sa “vision de la culture et de la religion comme aspects différents d’une même chose, dès lors que chaque terme est pris dans le contexte requis”, emporte l’adhésion. Il me parait incontestable qu’il faut replacer l’holocauste dans le cadre d’une psychologie de la religion, et qu’une connaissance de ce cadre est indispensable à un débat sur la culture. »
George Steiner [3]

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